قال البارئ عز وجل نسائكم حرث لكم في سورة النساء فقد أنصف الله المرأة بهذه الآية بوصفها الأرض بالحرث. الحرث دائما ما يقع على الأرض. و يعلمنا من الآية كيف نتعامل مع المرأة بحرث الأرض. فالأرض لمن يحرثها و يزرعها فالحرث هو عمل يقع على المحروث و المحروثة في الآية هي المرأة إذن المرأة هي الأرض التي تحرث و تعطي ثمارها. حرث الحارث للمحروث من هذه التي لم يحل لغزها هي المرأة قالوا عنها الفلاسفة و الأدباء و كلا منهم قد وصفها حسب حاجته إليها قال بيكاسو إن المرأة خليط من الأشكال و الألوان و قال جوته أنها الإناء الوحيد الباقي لنا لنفرغ فيه مثاليتنا و بلزاك لم يكتشف و يقول أنها مخلوق بين الملائكة و البشر. و قرأت أغلب الكتب و صفحات الانترنيت ما لقيت وصفا يشفي غليل المرأة بعد البارئ و لقد قطعت أوصالها فمن يصف شعرها و من يصف شعورها القامة ـ الجسد إلى آخره من الأوصاف ماعدا السياب. فقد ربط السياب المرأة بعيونها حينما يقول في أنشودة المطر:
عيناك غابتا نخيل ساعة السحر
أو شرفتان راح ينؤ عنهما القمر
و أن أجود الأوصاف هو البيت من أنشودة المطر حيث ربط جزء من المرأة في الأرض و السماء فهي غابة نخيل أو شرفتان راح ينؤ عنها القمر و هي هذه الحقيقة التي وصل السياب إليها و لم يسبقه أحد أو يلحقه في هذا الوصف الواقعي الجميل الحقيقي لجزء من المرأة. فإن المرأة هي الأرض لمن يزرعها و لمن يعبدها فمن اعتنى بأرضه أدرت عليه بالفائدة و الخير و الظل و الثمر و السعادة و الهناء و فوائدها كثيرة لا تحصى و لا تعد فهي دائمة العطاء لمن اعتنى بها فمنها نخرج كما نخرج من الحياة و فيها نلوج و منها نأكل إذا شبعت و نشرب إذا ارتوت و نمرض و نشيخ إذا تصحرت و نفرح إذا أينعت و أزهرت فهي أرض بكل نوعها و فيها قدسية كقدسية أماكن العبادة و قدسيتها تأتي من المشرفين على من عليها و في الأصل أن كل الأرض مقدسة كما أن كل المرأة مقدسة و كما أن ليس كل البشر من يعرف قداسة الأرض كذلك لا يعرفون قداسة المرأة و قد جعلها لنا البارئ طهورا يمكن السجود و الركوع لأنها طاهرة لذاتها. و قد احترموا الأرض الأولين أكثر منا نحن فهم كانوا حفاة ليكسوا أرضهم أما الآن فنعمل المستحيل لنعري تربتنا و أرضنا.
كان في أحد الأزمنة ملك يسلك مملكته حافي القدمين فتشققت قدماه من كثرة السير في الليل و في الصباح دعى خازنه أن يفرش الأرض بجلود الحيوان لكن الخازن اقترح عليه أن يعمل غطاء لقدميه عوضا أن يفرش الأرض و منذ ذلك الحين ليومنا الأرض ندوسها و لا نعبئ بما يصيبها طالما أقدامنا سالمة.
و أكثر المنصفين للمرأة البارئ عز وجل حينما وصفها بالحرث لأن عادة ما يكون الحرث للأرض أي علينا أن نتعامل مع المرأة كما نتعامل مع الأرض فإن حرثناها جيدا و سقيناها وزرعناها أثمرت و معنى الآية الرجل هو فلاح الأرض فإن كان فلاحا ماهرا استفاد من حرثه و إن كان لا يجيد الفلاحة فعليه أن يجد و يجتهد. قال عنها شكسبير عندما تبكي المرأة تتحطم قوة الرجل فبكاء الأرض انزلاق و انجراف في التربة و لا يعلم شكسبير بتحطيم كل من فيها و عليها فإن ارتفع صوت الرجل عليها كمن أحدث زلزالا في الأرض و ضربها بركان و هكذا شعار الملوك حب الأرض من الأديان.
للكاتب شهيد لحسن امباركي

جزيتم الجنة